阿毗的意思是最上的,达摩的意思是法。直译就是最上的法。附:《阿毗达摩》目录 序一...7序二...11第一讲序论...
讲的非常清楚的有《阿比达摩俱舍论》。 ﹝出大乘广五蕴论﹞ 蕴者,积聚之义。谓众生由此五法积聚成身,复因此身积聚有为烦恼等法,能受无量生死也。亦名五阴者,阴即盖...
讲的非常清楚的有《阿比达摩俱舍论》。 ﹝出大乘广五蕴论﹞ 蕴者,积聚之义。谓众生由此五法积聚成身,复因此身积聚有为烦恼等法,能受无量生死也。亦名五阴者,阴即盖...
无分别智,又称为无分别心,是指舍离主观和客观的相对之相,而达到真正平等的真实智慧。简单说,无分别智就是离主观...
完完全全接受佛教所有理论,这是等觉菩萨的境界。就是觉悟见解与佛相等,称为等觉菩萨(观世音菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨等等就是等觉菩萨)佛教,是真正重视修证的...
不像《阿比达摩》或唯识学所说,触是很实在的心所法。而且经部一个基本思想是“过未无体”的,过去和未来都是不存在的,只有现在的一刹那是存在的,第一刹那的根境在第...
达摩,全称菩提达摩(梵文:बोधिधर्म、英文:Bodhidharma、又称:菩提达磨),意译为觉法。南天竺人,生卒年月...
则命题中 两者的造作 满足 意向关系 ,意向关系 向两者 展现 同分妄见 以及 别业妄见。然后再根据 诸多 随缘显现的 妄见(非阿比达摩.二分见) 识心 分别出 善恶 ...
就是说不能以自己的意识为转移!我们习惯了以自己的意识为转移,所以很难体会!后面的话请听仔细了!因为佛法教我们放下妄想分别执着,那么基础是从平时的小事就要...
注意力在佛法里叫作意。作意是五个遍行类心所法。就是产生注意力。遍行类心所有法,八识都有,不仅仅是第六识、第七识有。作意也是八识产生的条件,没有作意,八识...
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